一支来自马克斯·普朗克进化人类学研究所的研究团队，与国际合作伙伴共同对超过700具早期中世纪的人类遗骸进行了考古遗传学的研究。他们对两个重要的埋葬地点——莫德林和莱奥伯斯多夫进行了全面分析。研究结果令人惊讶：莱奥伯斯多夫的个体主要拥有东亚血统，而莫德林的个体则主要是欧洲血统。值得注意的是，这两个社区至少并肩共存了六代。
一个跨学科的研究团队揭示了遗传遗产和文化身份并不一定一致。来自欧洲研究委员会HistoGenes项目的近期发现源于对公元8世纪阿瓦尔时代埋葬地点的广泛遗传分析。阿瓦尔人在6世纪从东亚草原移民，定居在东中欧的人口中。
尽管考古发现丰富，但许多问题仍然存在。这些埋葬地点中的个体是阿瓦尔入侵者的后代，还是早期人口融入阿瓦尔社会的后代？或者这些群体在时间上是否如许多人所推测的那样混合了？对维也纳南部两个主要埋葬地点的分析——一个在莫德林有500个墓穴，另一个在莱奥伯斯多夫有近150个墓穴——获得了意外的见解。
研究人员在检查这些毗邻地点的遗骸中提取的古代DNA时，感到非常惊讶。虽然莱奥伯斯多夫的人口主要有东亚根源，但莫德林的埋葬者则显示出明确的欧洲血统。“这些社区之间的遗传差异明显且在大多数个体中一致，”遗传学家、该研究的主要作者之一王柯解释道。
在进行遗传检测之前，没有注意到两个地点之间有显著差异。考古证据表明，这两个社区的生活方式相似。“尽管存在显著的遗传差异，但文化整合显然发生了，这些个体被认可为阿瓦尔人，”来自奥地利科学院的历史学家、研究的高级作者瓦尔特·波尔表示。
和谐共存
历史记载证实了人类学和考古学的发现，这是维也纳盆地一个显著和平的时期，与阿瓦尔人作为战士的凶猛声誉形成对比。“我们在骨骼上没有观察到战争相关的伤害，营养不良的迹象也非常少，”维也纳自然历史博物馆的人类学家、研究的主要作者多丽丝·潘尼-库塞拉指出。此外，死者身边几乎没有发现武器。
得益于深思熟虑的采样方法和先进的遗传分析技术，研究人员识别出了许多死者之间的亲属关系。“广泛的遗传关系使我们能够重建每个地点追溯到六代的详细家谱，”来自德国莱比锡马克斯·普朗克进化人类学研究所和捷克布尔诺马萨里克大学的遗传学家、研究的高级主要作者祖赞娜·霍夫曼诺娃表示。
总体来说，个体之间与其埋葬地点的其他人相连，但没有发现远亲之间的紧密亲属关系。有趣的是，几乎没有母亲拥有当地祖先，表明她们来自其他地区和社区。然而，莫德林和莱奥伯斯多夫之间的遗传重叠很少。
两个社区都采取了类似的社会传统，从特定的邻近社区中选择伴侣，这有助于维持其独特的祖先血统：在莱奥伯斯多夫生育孩子的女性很可能源自东亚血统的群体（可能在阿瓦尔领土的核心），而莫德林的则是欧洲血统。然而，在地位或财富上没有差异。“地位的象征，如带有狮鹫的腰带配件，以及他们的文化实践和习俗是可以比较的。看起来这两个群体都认同为阿瓦尔人，”考古学家、研究的主要作者本德古兹·托比亚斯表示。
在该领域系统性研究埋葬地点的广泛研究仍然较为罕见。“莫德林的埋葬场所是有史以来最大的遗传分析之一，这些发现对于未来在各个学科的研究具有巨大的潜力，”马克斯·普朗克进化人类学研究所主任、研究的高级作者约翰内斯·克劳泽表示。
