失踪学生苏迪克沙·科南基的家庭面对“模糊的失落”——不确定的悲伤
在苏迪克沙·科南基在多米尼加共和国最后一次被看到已经快两周了,她的家人必须接受这样一个可能性:他们可能永远不会确切知道她发生了什么事。
这位春假旅行的学生于3月6日在蓬塔卡纳失踪,虽然她的父母最初敦促有关部门探讨有关她失踪的所有可能性,包括绑架,但他们在星期二表示,现在相信她是在海里溺水,并要求当局宣布她已死。
在这场没有明确答案的失踪人员搜寻中,专家表示,她的家人处于一种无尽的疑惑和“模糊失落”状态——悲伤,但并不完全确定这个人已经离去。对苏迪克沙·科南基的父母而言,寻求死亡声明可能会帮助他们开始向前迈进的过程。
“这对我们来说是一个难以处理的事情,”她的父亲苏巴拉尤杜·科南基在家外对记者说。他停顿了一下,她的母亲斯瑞德维·科南基哭泣着转身避开摄像机。
“这是最具压力和创伤的失落之一,因为它的不可知性。有时,这种模糊或不确定性可以持续一生,”心理学家保琳·博斯说,她在1970年代提出了“模糊失落”这一术语,并著有《模糊失落:学会与未解决的悲伤生活》一书。
苏迪克沙·科南基是如何失踪的?
科南基是匹兹堡大学的学生,最后一次出现在她与朋友们在春假旅行中所住的蓬塔卡纳酒店的监控视频上。
根据当局的说法,乔舒亚·里比被认为是最后一个见到她的人,他们两人在海里游泳,结果被浪潮卷走。里比据说告诉调查人员,他帮助将她带回浅水区,但由于他在呕吐并失去意识,因此没有看到她之后去了哪里。里比是明尼苏达州一所大学的学生,调查人员表示他们是在多米尼加共和国相遇的。
在调查的早期,苏巴拉尤杜·科南基敦促当局在他女儿的尸体在初步搜索中未被找到后扩大搜索范围,寻求水之外的线索。他请求他们考虑除了溺水之外的其他可能性,包括绑架。
考虑到当前“对女性的伤害文化”,博斯说,科南基的家人最初认为她可能遭受了暴力,这并不奇怪。这个故事与20年前在阿鲁巴的毕业旅行中消失的纳塔莉·霍洛威的故事相似。霍洛威的尸体从未被找到,多年后,她在那里的一个男子承认谋杀了她。
家人可能也相信科南基被绑架,因为他们可以抱有希望,她可能仍然活着,哥伦比亚大学师范学院的临床心理学教授和失落与创伤专家乔治·博南诺说。博南诺表示,我们的大脑在面对死亡的不确定性时难以适应,因为它们擅长想象我们所爱的人的各种情景。
“如果还有可能这个人仍然活着,你的大脑将很难说:‘好吧,让我们重新校准一下。’”博南诺是《悲伤的另一面:新丧失科学告诉我们生活在失落之后的意义》一书的作者。
失踪者的家庭会发生什么
当某人失踪时,家庭会全力以赴进行调查以寻找他们。虽然这一经历会造成痛苦,博南诺表示,但也有一种能够采取行动的感觉。
但随着时间的推移,随之而来的是“不得不重新思考没有这个人的整个世界的痛苦”,他说。
“模糊失落”是“模糊的失落,没有生命或死亡的验证,”博斯说。她与失踪人员的家庭合作已有几十年,包括越南战争中失踪士兵的寡妇。
我们的文化非常重视仪式,其中最重要的就是安葬亲人的过程,博斯说。无论是通过埋葬还是火化,拥有一个尸体作为该人“已转变至死亡”的证明都是人类的需要,她说。这也可以帮助大脑适应没有这个新现实,博南诺说。
但是在缺乏这种最终感的情况下,家庭可能会选择其他方式来纪念他们的亲人。博斯表示,某个因9/11而失去的消防员的家庭选择埋葬一把吉他,而不是他们的遗体。一些越南士兵的妻子为了实际或经济原因选择接受从失踪到战斗中死亡的身份变化,她说。
“但在他们的心中和思想中,他们仍然承载着不确定性和模糊性,”博斯说。“有些人告诉我,如果他们再次结婚,就不会是独身制,因为他们会将失踪的丈夫放在心中和思维中。”
在科南基的父母致多米尼加警方的信中,他们要求宣告她为死亡,福克斯新闻报道他们写道,启动她死亡声明的过程不会减轻他们的悲伤,但会“带来一些结束感,并使我们能够纪念她的记忆。”
尽管他们可能总会感到一些不确定性,但这可能会帮助他们开始重新生活,博斯说。
“他们想要确定性,他们想要向前发展,”她说。“我们需要在失落中找到意义,寻找生活中的新的目标,也许为了纪念我们的逝者,也许为了他们过上美好的生活。”