“仪式”的“真实”起源故事更加恐怖：“离开，撒旦！”

“仪式”驱魔恐怖剧（现已在影院上映），由阿尔·帕西诺饰演真实的德美籍卡尔默尔修士西奥菲勒斯·里辛格，丹·史蒂文斯饰演约瑟夫·斯泰格神父，骄傲地声称“基于真实事件”。

这对明星组合在重现1928年艾玛·施密特（阿比盖尔·考恩）驱魔仪式时，带来了令人毛骨悚然的时刻。但就恐怖程度而言，与更耸人听闻的原始资料相比显得黯然失色。

编剧兼导演大卫·米德尔明确表示，“仪式”灵感来源于1935年卡尔·沃格尔神父的《离开，撒旦！》一书，这位德国牧师兼作家。沃格尔充满感叹号的“真实记述”讲述了位于爱荷华州厄尔林的事件，至今可以在网上找到，令人捧腹大笑。

《离开，撒旦！》如何成为《仪式》在《时代》杂志中的来源

斯泰格的工作是主办（其他教堂拒绝）并在令人心悸（且据说成功）驱魔时做记录。斯泰格的笔记被认为是《离开，撒旦！》的来源，几年后在丹佛的《天主教注册》这样的宗教出版物中成为头条新闻。

《时代》杂志通过对“恶魔附身”的里辛格重点的1936年报道将此故事带给了主流读者。该文章通过提醒读者“没有任何天主教徒在圣经所讲述的案例之外，有义务相信任何特定的恶魔附身案例”来表达一些怀疑。

在这条漫长、曲折且有时可疑的路的尽头，“仪式”获得了在结尾谨慎措辞的权利：“1928年艾玛·施密特的驱魔仪式代表了美国历史上文献最为详尽和知名的驱魔仪式。”

在早期的“仪式”场景中，斯泰格为未能在火车站接里辛格而道歉，声称是魔鬼的捣乱导致了这一疏忽。在他参与的19次驱魔中，他知道魔鬼会干扰汽车。在《离开，撒旦！》中，斯泰格无法解释为何他的“完美无瑕”汽车需要两个小时才能到达车站。里辛格指出，这种旅行的不幸是魔鬼“竭尽全力破坏我们的计划”。

后来，斯泰格在一条熟悉的道路上莫名失控，导致他那辆仍然崭新的汽车撞得粉碎，差点丧命。这本书中汽车被毁的“魔鬼把戏”没有出现在“仪式”中，这让人感到遗憾，考虑到丰富的现实讽刺：史蒂文斯在《唐顿庄园》中饰演的角色马修·克劳利在第三季的一场车祸中被杀，让他得以追寻他的电影事业。

在《离开，撒旦！》中，斯泰格的教会成员出资为牧师购买了一辆新车，这完全可以作为替代影片的结局（以福特的赞助）。

在“仪式”中，里辛格明确表示此案与他个人有关，因为他之前驱魔过施密特。《离开，撒旦！》称里辛格在1912年“解救了她免受这种附身”，但施密特在她40岁时“再次被附身”。

施密特据称被四个实体附身，这些实体自称为贝尔泽布、背叛的门徒犹大、施密特虐待她的父亲雅各和米娜（雅各的情人及施密特的姑姑）。

在“仪式”中，三位修女在直接处理被附身的施密特时受伤，玫瑰修女（《暮光之城》明星阿什丽·格林）头发被骗掉。在《离开，撒旦！》中，魔鬼从未攻击修女，而是把打击留给高层人物—斯泰格牧师或（由《人人都爱雷蒙德》明星帕特里夏·希顿饰演的）修女长。

在“仪式”中，施密特体内的恶魔用她兄弟最近自杀的消息来嘲弄斯泰格。在《离开，撒旦！》中没有这些低劣的攻击。但在书中，斯泰格给出了一些令人难忘的语言攻击，这些在电影中并未出现，比如“可憎的地狱猎犬”和“可恶的蛇”。

撒旦还称里辛格为“笨蛋”，因为这位疲惫不堪的神父没有正确祈祷。这个场景也没有出现在电影中。

被附身的施密特在“仪式”中经常呕吐黑色胆汁，但没有书中那么多。“她每天呕吐20到30次并不罕见，”书中提到，还包括对床边惨状的描述，“像是呕吐的意大利面。”

书中详细描述了施密特飞越床铺的场景，这在《仪式》中也有描绘。

“被附身的女人挣脱了保护者的控制，直立在他们面前，”书中说。“只有她的脚后跟接触床。”

与电影不同，爱荷华州的驱魔据说分三个阶段进行，即1928年8月、9月和12月。

书中的高潮与“仪式”的结尾不同，后者描绘施密特在教堂的地下墓穴中奔跑，而斯泰格则举起圣经，英勇驱魔。

在书中，悬浮的施密特回到床上，“撒旦最终被迫离开他的受害者，返回地狱。”施密特喃喃道：“我的耶稣，施怜悯！赞美耶稣！”显示她已恢复清醒。

电影在结尾字幕中提到：“这位女性‘据说过上了和平的余生’。” 《离开，撒旦！》也印证了这个美好的结局，补充道“仍然有附身，但性质较为温和。”