最近的一项研究显示，全球化的最后三十年显著改变了危地马拉土著社区家庭互动的某些方面。尽管发生了这些变化，但家庭在其关系中仍然保持了相当程度的和谐。
一篇发表在期刊《儿童发展》上的新论文概述了快速全球化如何改变危地马拉土著人民的家庭动态，但这些家庭在互动中保持了独特的和谐程度。
来自加州大学圣克鲁斯分校的心理学家巴巴拉·罗戈夫（Barbara Rogoff）在危地马拉圣佩德罗拉拉古纳的玛雅社区工作了五十年，她观察到这些社区儿童之间一种复杂的合作游戏模式。在三十年前进行的一项研究中，母亲和她们年幼的孩子以独特的方式互动，三者都积极参与研究小组呈现的新物体的检验。
这种类型的合作是罗戈夫和她的同事所称的观察和参与学习（Learning by Observing and Pitching In，LOPI）在家庭和社区活动中的关键元素。这种传统的方式在整个美洲的许多土著和墨西哥裔社区中普遍存在，使儿童能够通过与成年人一起参与日常家庭和社区任务的全范围学习。
罗戈夫解释道：“每个人都扮演着角色，主动合作，并帮助引导小组的方向，而儿童在这些共同任务中收到反馈和纠正。”她表示：“多年来，这种对学习的理解激发了全球教育工作者和发展心理学家的兴趣，并支持土著和墨西哥裔社区努力保留这种学习方式。”
由于LOPI与西方课堂学习方法形成鲜明对比，罗戈夫试图了解全球化可能如何影响圣佩德罗拉拉古纳的这种实践。研究小组对原始三十年前研究中的家庭成员进行了后续研究。
最新发现显示，现在由母亲和两个小孩子组成的团体的合作频率大约是三十年前家庭的一半。在这方面，当代玛雅家庭与欧洲裔美国中产阶级家庭显示出相似之处，后者的互动方式往往排除了参与者中的至少一个。
导致玛雅家庭互动变化的因素可能包括土著玛雅语言和文化传统的使用减少，以及对西方教育和数字技术的参与增加。罗戈夫和她的研究生同事还注意到，与传统的坐在地上的垫子相比，椅子和沙发的使用增加，导致了更大的身体距离，这似乎妨碍了包容性的合作。
然而，玛雅家庭在维持和谐互动与极少冲突的能力上仍然明显不同于欧洲裔美国家庭。当今的玛雅家庭与其前辈一样，在大约95%的互动中表现出和谐，而欧洲裔美国家庭在类似情况下则会在超过20%的时间中经历冲突或抵抗。
在其他研究中，罗戈夫和她的团队观察到，欧洲裔儿童在合作环境中往往倾向于主导、忽视或抵抗他人，专注于推广自己独立的想法，而不是共同朝着一个共同目标努力。
相比之下，培养和谐的关系是美洲许多土著社区的一个关键价值。罗戈夫认为，这种关注不仅对玛雅社区至关重要，而且在应对全球化所带来的许多社会和环境挑战方面也至关重要。
罗戈夫说：“LOPI代表了一个有价值的学习工具，适用于整个社区，包括成长为专注且以社区为导向参与者的儿童。”她表示：“这种理解早在我们的研究开始前就已经深入到日常生活和文化智慧中。向不同文化分享LOPI的概念可以指导我们所有人更关注社区。”
