两种看似对立的精神实践——佛教的禅修和基督教的说方言——有比以前想象的更多共同之处，一项新的研究表明。虽然一种是安静而深度专注的，另一种则是情感充沛和表达丰富的，但它们都似乎利用了相同的认知反馈循环，创造出深刻的快乐和投降状态。
两种看似对立的精神实践——佛教的禅修和基督教的说方言——有比以前想象的更多共同之处，一项新的研究表明。
虽然一种是安静而深度专注的，另一种则是情感充沛和表达丰富的，但它们都似乎利用了相同的认知反馈循环，创造出深刻的快乐和投降状态。
这项研究由麦吉尔大学精神病学助理教授迈克尔·利夫希茨（Michael Lifshitz）共同领导，合作方包括莫纳什大学和多伦多大学，研究人员确定了一种他们称之为“注意、唤醒与释放螺旋”的现象——这种心理周期加深了冥想和充能状态。
他们的研究结果发表在《美国人类生物学杂志》上，提供了关于人类如何培养深度专注状态的新见解。
利夫希茨说：“如果我们能够更好地理解这个过程，或许能够帮助更多人获得深度的宁静和幸福。”他还表示：“从另一个角度看，我们的研究结果可能有助于促进精神传统之间的共同性和相互尊重。尽管信仰有差异，我们都分享着人类的经历。”
通往幸福的共同途径
研究人员发现，禅修者和说方言的人都进入了一个强化循环：他们将注意力集中在一个对象上，例如冥想中的呼吸或祈祷中的上帝，这激发了一种快乐感。这种快乐使注意力感觉毫不费力，导致投降的感觉，从而加深了体验。
利夫希茨说：“就我们所知，这种导致不断加深和毫不费力的幸福的螺旋动态在心理科学中是一个新的想法。令人着迷的是，这些截然不同的精神传统似乎都发现并以不同方式利用了它。”
为了揭示这一联系，研究人员收集了来自美国佛教冥想静修和福音派基督教敬拜活动的一手资料。他们要求参与者描述在实践过程中注意力和情感状态的微妙瞬间。他们还记录了实践者的脑活动。虽然完整的神经生物学结果仍在分析中，但初步发现表明，这两种实践都涉及到一种认知转变，这使得独特的沉浸体验成为可能。
下一步涉及使用脑成像技术，实时绘制注意、唤醒与释放展开时发生的生理变化。
